ومن الواضح أنّ دلالة الرواية ليس فيها من الخفاء ما يحتاج إلى بيان ؛ إذ هي تدلّ بالدلالة المطابقية على أنّ كلّ أنواع المعاملات والكسب في النجس حرام . لكن لا بأس بالإشارة إلى عدّة أمور ، منها : أن رواية تحف العقول اشتملت على أكثر من عشرين قاعدة مهمّة قد أشار إليها السيّد اليزدي ( قدس سره ) في حاشيته على المكاسب « 1 » . فالرواية إذن لا تختصّ بموضوع حرمة التكسّب بالأعيان النجسة وإنّما شملت موارد عديدة من أبواب الفقه ، ومن هنا قد استفاد منها السيّد اليزدي كثيراً بعد أن قبل العمل بها فأفادته كثيراً في كلّ ما تناولته من أبواب وما أعطته من قواعد . من هنا لابدّ من الوقوف على سند الرواية ، إذ من المعلوم لدى أصحاب الفنّ أنّ جميع ما ورد في كتاب تحف العقول روايات مرسلة ، وقد صرّح مصنّف الكتاب بذلك في مقدّمة كتابه إذ يقول : « وأسقطت الأسانيد تخفيفاً وإيجازاً » « 2 » . طرق تصحيح الرواية إنّ الشيخ الحرّاني يُعتبر من المعاصرين للشيخ الصدوق ( قدس سره ) وقد ورد فيه من الثناء ما يوفّر لك الاطمئنان بوثاقته ، فهو ثقة جليل ، وقد ذُكر كلّ ذلك في ترجمة المؤلّف في نفس الكتاب « 3 » .

--> ( 1 ) حاشية كتاب المكاسب : ج 1 ، ص 34 . ( 2 ) تحف العقول : ص 3 . ( 3 ) تحف العقول : ص 9 - 11 .